الكاتب والباحث الأكاديمي عمر الاعرجي: قسم البحوث والدراسات الاستراتجية 15-01-2026

تبحث هذه الدراسة في مفهوم “ميزان الإنسانية الصارم” عند المفكر فرقد الأغا، وهو المفهوم الذي يمثل حجر الزاوية في فلسفته الوجودية والأخلاقية. تهدف الدراسة إلى تبيان كيف أعاد الأغا تعريف “الإنسانية” من كونها شعاراً وعظياً إلى كونها “محكاً وجودياً” ومعياراً معرفياً يُحاكم إليه النص والأيديولوجيا، مقدماً بذلك مخرجاً فلسفياً للصراعات العقدية المعاصرة عبر مبدأ “كبح اليقين”.

​المبحث الأول: نقد الأيديولوجيا وتفكيك “جهاز الفرز الأخلاقي“

ينطلق فرقد الأغا من نقد راديكالي للطريقة التي يتم بها استهلاك الإنسانية في الخطاب العام. يرى الأغا أن الأيديولوجيا (سواء كانت دينية أو علمانية) حين تطلب “العصمة” لنفسها، فإنها تمارس عملية “إعدام ضمني” للإنسان.

​تفكيك القداسة: يطرح الأغا إشكالية “تحصين الأيديولوجيا من المساءلة”، معتبراً أن هذا التحصين هو الجذر الفكري للعنف.

​جهاز الفرز: يحلل البحث مفهوم “جهار الفرز الأخلاقي” عند الأغا، وهو الآلية التي تقسم البشر إلى (جدير بالحياة/مباح الدم). هنا تصبح الطاعة “فضيلة” والكراهية “حقاً مشروعاً”، مما يؤدي إلى “تفريغ الإنسانية من معناها”.

المبحث الثاني: ابستمولوجيا “ميزان الإنسانية الصارم“

​يمثل “الميزان الصارم” في فكر الأغا انقلاباً في التراتبية المعرفية التقليدية.

أولوية الكائن على النص:

في ميزان الأغا، لا يوجد نص أو مقدس يعلو على “حرمة الإنسان”. الدراسة توضح أن الأغا لا يدعو لإلغاء النصوص، بل لإخضاعها لمسطرة أخلاقية لا تقبل التأويل حين يتعلق الأمر بحق الحياة.

​معيارية الوجود:

الإنسانية هنا ليست “زينة” بل هي “المنطق الوجودي” الذي ينهار عند أول محاولة لتغليب العقيدة على الروح البشرية.

​المبحث الثالث: فلسفة “كبح اليقين” والتعالي الأخلاقي

​يُعد مفهوم “كبح اليقين” من أعمق إضافات الأغا للفلسفة الأخلاقية.

​اليقين بوصفه تهديداً:

 يجادل الأغا بأن اليقين العقدي حين يواجه حياة “المختلف”، يجب أن يتراجع لصالح الإنسانية.

​الولاء للقيم لا للقطيع:

يرفض الأغا “ثقافة الولاء القطيعي”، ويستبدلها بـ “الاستعداد الدائم لإخضاع الأفكار لميزان الإنسانية”. هذا الانتقال يمثل تحولاً من الإنسان المنقاد إلى “الإنسان السيد” الذي يمتلك شجاعة التشكيك في يقينه لحماية حياة الآخر.

​تحليل الدراسة وتقييمها الأكاديمي

​الأصالة الفلسفية

​تتجلى أصالة هذا الفكر في كونه يتجاوز “الإنسانية الرومانسية” إلى “إنسانية صارمة” الأغا لا يكتفي بالدعوة للتعايش، بل يضع “شرطاً معرفياً” قاسياً: الفكر الذي لا يحمي الإنسان هو فكر باطل بالضرورة.

البنية المنطقية

​بنية الطرح عند الأغا تتسم بالتماسك المنطقي؛ فهي تبدأ من (نقد الواقع) ثم تنتقل إلى (تفكيك الأزمة) وصولاً إلى (طرح البديل المعياري). استخدام مصطلح “المحك” يعكس رغبة في تحويل الفلسفة من تجريد ذهني إلى أداة عملية للقياس الأخلاقي.

​الأبعاد السوسيولوجية

​الدراسة تكشف أن فكر الأغا هو “فلسفة مواجهة” للواقع الصراعي. مفهوم “مباحي الدم” ليس مجرد تعبير بلاغي، بل هو وصف سوسيولوجي دقيق لنتائج تسييد المقدس على حساب الإنساني في المجتمعات المغلقة.

​الخاتمة والاستنتاج.

​تخلص الدراسة إلى أن “ميزان الإنسانية الصارم” عند فرقد الأغا يمثل ضرورة حضارية. إن استعادة الإنسان لمركزيته لا تكتمل إلا عبر “قيامة الذات” القادرة على إخضاع أقدس نصوصها لميزان الضمير الحي.

_______

كلمة برادايجم (Paradigm):  هي تعريب للمصطلح الإنجليزي الذي يعود لأصول يونانية، ومعناه . هو “النموذج” أو “المثال”. لكن في السياق الفكري والعلمي، هو مفهوم أعمق بكثير من مجرد “نموذج”.